Апостольському екзарху для католиків візантійського обряду в Греції Дімітріос Салахас присвоєно почесний титул доктора східного канонічного права. З нагоди цієї події в Папському Східному інституті монс. Салахас прочитав Lectio magistralis, присвячену пастирському окормленню віруючих східних обрядів, які емігрували на Захід. Тема лекції - «Право нагляду східних Патріархів».

П'ятдесят років після Другого Ватиканського собору і 25 років після публікації Кодексу канонів Східних Церков екзарх підводить підсумок триваючим донині дебатам з приводу повноважень Патріархів і їх Синодів за межами території патріарших Церков. Ці питання безпосередньо відносяться до пастирської турботи про мільйони віруючих Східних Католицьких Церков, які емігрували за останні два сторіччя на Захід і розсіяні по всьому світу.

Для опису актуальної канонічної ситуації монс. Салахас зіслався, по-перше, на Перший Константинопольський собор, який наказує єпископам «не втручатися у справи Церков за їх межами і не сіяти там безлад. Не будучи покликаними, єпископи не повинні виходити зі своєї єпархії для рукоположення та інших дій їхнього служіння». Соборний декрет про Східні Церкви говорить про «юрисдикцію» Патріарха над всіма єпископами на своїй території або в своєму обряді, в той час як Кодекс канонів Східних Церков замінює термін «юрисдикція» терміном «повноваження» з тим, щоб уникнути відтінку «панівної влади» Патріарха над єпископами і підкреслити повноваження окремих єпархіальних єпископів у власній помісній Церкві. Канон 178 дає таке визначення єпархіальному єпископові: це той, хто «керує як вікарій і легат Христа». Канон 146 обмежується вельми умовним визначенням «патріаршої території», відкриваючи можливість для розширення Святішим Престолом території патріаршої Церкви за межі східних регіонів. Тому з точки зору права не виключена можливість розширення повноважень Патріархів на створення провінцій, єпархій та екзархатів за межами традиційної території Патріархату. Саме поняття цієї традиційної території відноситься до місця зародження і дотримання з давнини того чи іншого обряду: так, олександрійська традиція народилася в Олександрії, Єгипет, антиохійська - в Антіохії, вірменська - у Вірменії, халдейська - у Вавилоні, а константинопольська - у Візантії. Обряди, що розвинулися з цих традицій, розрізняються між собою по культурі і історичними обставинами. З масовими переміщеннями народів східні обряди поширилися практично по всьому світу, а західний обряд широко поширився і на традиційно східних територіях. Цей феномен вимагає нового пастирського підходу і визначення понять «географічної території» і «території органічно сформованої місцевої церковної громади». Необхідно переглянути саме поняття території, констатував монс. Салахас, додавши, що в діаспорі на одній і тій же території можуть бути засновані Церкви, різні за обрядом.

«Кожен віруючий католик, - завершив свою лекцію екзарх Дімітріос, - хоч би не було громадянства, національної та мовної приналежності, де б він не знаходився, є громадянином Католицької Церкви, яка не ідентифікується з якоюсь культурою, а приймає її, цінує і євангелізує всяку культуру. Місія Церкви в будь-якому місці - це інкультурація  Євангелія і євангелізація культури».

Почесний докторат вручив кардинал Сандрі, префект Священної Конгрегації для східних Церков. Були присутні єпископ Італо-Албанської єпархії в Італії Донато Олівєро, ректори Папських університетів та колегій, представники дипломатичного корпусу та інші достойники. В церемонії прийняв участь також владика Іриней Білик.

Владика Дмитро Салахас – екзарх  для греко-католиків у Греції, в тому числі і для наших вірних з України, які працюють в Греції. Владика є великим приятелем нашої церкви. Довгі роки він був професором у східному інституті. Так що в нього навчалося багато наших священиків. Владика Димитрій приймає постійно участь в Синодах УГКЦ.