Бесіди про «три виміри, якими позначене родинне життя» в рамках катехиз на тему сім’ї розпочав Папа Франциск під час загальної аудієнції у середу, 12 серпня 2015 року. Ними є «свято, праця і молитва», і саме святу в родині було присвячене його чергове повчання.

Папа насамперед звернув увагу на те, що свято є «винаходом Бога». «Пригадаймо собі завершення розповіді про сотворення у Книзі Буття: “Бог закінчив сьомого дня своє діло, що його творив був, і спочив сьомого дня від усього свого діла, що творив був. І благословив Бог сьомий день і освятив його; того бо дня спочив Бог від усього свого діла, що творячи зробив був” (Бут 2, 2‑3). Сам Бог навчає нас про важливість присвячувати час на споглядання і використовувати те, що під час праці було добре зроблено. Говорю про роботу, очевидно, не лише в значенні ремесла чи професії, але в ширшому значенні, маючи на увазі будь-яку дію, якою ми, люди, можемо співпрацювати з Божим творчим ділом».

У цьому контексті Папа підкреслив, що «свято не означає лінощів», але є «сповненим любові та вдячності поглядом на добре виконану роботу». «Це час на те, щоб поглянути на дітей чи внуків, які виростають, і подумати: як гарно! Це час для того, аби подивитися на свій дім, на тих, кого гостимо, на громаду, що нас оточує, і подумати: яка ж краса! Бог так зробив, коли створив світ, — сказав Наступник святого Петра, — і не перестає так робити, тому що Бог творить постійно».

«Може трапитися так, — вів далі Святіший Отець, — що свято приходить у складних чи болючих обставинах, або ж відзначається “із клубком у горлі”. Однак також і в цій ситуації просімо в Бога сил, аби не позбавити свята змісту повністю». Ми вміємо «вкраплювати» святковий простір, не занедбуючи відповідних обов’язків, також і в середовищі праці, що дуже важливо. «Але справжній час свята зупиняє професійну діяльність і є священним, бо пригадує людині, що вона створена на образ Бога, який є не рабом праці, а Паном, тому й ми не повинні бути рабами праці».

Папа нагадав, що існує заповідь, «яка стосується всіх, без винятку». Натомість знаємо, що налічуються мільйони людей, також і дітей, «які є невільниками праці». «І в наш час існують раби! Їх експлуатують, що означає виступати проти Бога й проти гідності людської особи! — наголосив Глава Католицької Церкви. — Непогамовне бажання економічної вигоди і продуктивність технологій стають загрозою для людського ритму життя».

І тоді, як «час відпочинку, насамперед — недільного, призначений для нас, аби мати змогу втішатися тим, що не виробляється і не споживається, не купується і не продається», ми бачимо, що «ідеологія прибутку і споживання намагається проковтнути також і свято», применшуючи його до «бізнесу», до способу «заробляти і витрачати гроші». «Чи ж для цього ми працюємо? — запитує Святіший Отець. — Ненаситність споживання, яка приносить марнотратство, це жахливий вірус, який, окрім іншого, робить нас втомленішими, ніж перед цим, загрожує праці та пожирає наше життя».

Далі Папа вказав на священний вимір свята, адже у ньому існує особлива присутність Бога. Недільна Євхаристія «вносить у свято повноту благодаті Ісуса Христа», завдяки чому будь-яка дійсність: «праця, родина, щоденні радощі і труднощі, а також страждання» — віднаходить повноту свого сенсу.

«Родина наділена надзвичайною здатністю зрозуміти, спрямовувати і підтримувати справжню цінність святкового періоду, — підсумував Папа. — Якими ж гарними є свята в сім’ї, насправді прекрасними! Особливо — неділя. І, без сумніву, невипадково святами, які найкраще вдаються, стають ті, де є місце для всієї родини. Саме ж сімейне життя, якщо на нього поглянути очима віри, виглядає кращим від труднощів, яких вимагає. Воно виявляється шедевром простоти, прекрасним саме через те, що не є штучним; довершеним, але здатним включати у себе всі аспекти справжнього життя. Воно виглядає “дуже добрим”, як сказав Господь Бог, сотворивши чоловіка та жінку. Отож, свято — це цінний Божий дар, цінний подарунок, який Бог дав для людської сім’ї. Не зіпсуймо його!» — закликав Папа.

(За матеріалами радіо «ВАТИКАН»)